口才并不是一种天赋的才能,它是靠刻苦训练得来的。古今中外历史上一切口若悬河、能言善辩的演讲家、雄辩家。他们无一不是靠刻苦训练而获得成功的。
练口才读的文章：
“五十步笑一百步”
战国中期，魏武的太子莹当了国君(后称梁惠王)，由于接连不断地向 邻国发动战争，农田没有足够的劳动力去耕种，老百姓缺衣少食，国力渐衰。 一心想与诸侯争霸的梁惠王，设厚禄招募天下贤士，以求富国强兵之道。
有一天，孟柯来到魏国，梁惠王和他谈论治国之道。 梁惠王说：“我治理国家费尽心机，河西收成不好，我就把河西的一部分灾民迁移到河东去，并把河东的一部分粮食运到河西来。要是河东收成不好，我也这样做。我看邻国的当政者，没有哪一个象我这样替老百姓着想的。 但是，邻国的百姓不见减少，我的百姓也没有增多，这是什么原因呢?”
孟子没有正面回答他，而是说：“大王你不是喜欢打仗吗?我就用打仗 打个比方吧!战鼓擂得咚咚响，双方短兵相接，后来有一方被打败了，就有 人丢盔弃甲，拖着兵器向后逃跑。有的跑了一百步停下来，也有的跑了五十步站住了。那些后跑了五十步的士兵就笑跑了一百步的人胆子太小了，你以为怎么样呢?”
梁惠王说：“不对，他也是逃跑呀，跑五十步的只不过没有跑一百步罢了。”
孟子说：“大王既然懂得了这一点，就不要再希望你的老百姓比邻国多了!听了孟子的话，梁惠王终于明白地点点头。
练口才必读的小故事
井底的驴
一天，一个农民的驴子掉到了枯井里。那可怜的驴子在井里凄惨地叫了好几个钟头，农民在井口急得团团转，就是没办法把它救起来。最后，他断然认定：驴子已经老了，这口枯井也该填起来了，不值得花这么大的精力去救驴子。
农民把所有的邻居都请来帮他填井。大家抓起铁锹，开始往井里填土。
驴子很快就意识到发生了什么事，起初，它只是在井里恐慌地大声哭叫。不一会儿，令大家都很不解的是，它居然安静下来。几锹土过后，农民终于忍不住朝井下看，眼前的情景让他惊呆了。
每一锹砸到驴子背上的土，它都作了出人意料的处理：迅速地抖落下来，然后狠很地用脚踩紧。
就这样，没过多久，驴子竟把自己升到了井口。它纵身跳了出来，快步跑开了。在场的每一个人都惊诧不已。
启示：其实，生活也是如此。各种各样的困难和挫折，会如尘土一般落到我们的头上，要想从这苦难的枯井里脱身逃出来，走向人生的成功与辉煌，办法只有一个，那就是：将它们统统都抖落在地，重重地踩在脚下。因为，生活中我们遇到的每一个困难，每一次失败，其实都是人生历程中的一块垫脚石。
痛苦和盐
印度有一个师傅对于徒弟不停地抱怨这抱怨那感到非常厌烦，于是有一天早上派徒弟去取一些盐回来。
当徒弟很不情愿地把盐取回来后，师傅让徒弟把盐倒进水杯里喝下去，然后问他味道如何。徒弟吐了出来，说：“很苦。”
师傅笑着让徒弟带着一些盐和自己一起去湖边。
他们一路上没有说话。
来到湖边后，师傅让徒弟把盐撒进湖水里，然后对徒弟说：“现在你喝点湖水。”
徒弟喝了口湖水。师傅问：“有什么味道？”
徒弟回答：“很清凉。”
师傅问：“尝到咸味了吗？”
徒弟说：“没有。”
然后，师傅坐在这个总爱怨天尤人的徒弟身边，握着他的手说：“人生的苦痛如同这些盐有一定数量，既不会多也不会少。我们承受痛苦的容积的大小决定痛苦的程度。所以当你感到痛苦的时候，就把你的承受的容积放大些，不是一杯水，而是一个湖。”
启示：人生的苦痛如同这些盐有一定数量，既不会多也不会少。我们承受痛苦的容积的大小决定痛苦的程度。所以当你感到痛苦的时候，就把你的承受的容积放大些，不是一杯水，而是一个湖。
口才训练方法
一，速读练习法
目的在于通过锻炼使人口齿伶俐、语音准确、吐字清晰。开始朗读时速度较慢，逐次加快，一次比一次读得快，最后达到所能达到的最快速度。
要注意在朗读的过程中发音准确，吐字清晰，要尽量达到发声完整。在练习过程中最好有一位聆听者，让他帮忙挑出速读中出现的毛病，如哪个发音不准，哪里吐字不清。也可以自己录音，自己听，找出不足，然后不断改进。
二，复述训练法
选一段长短合适，有一定情节的文章。然后请朗诵能力好的同学或同事进行朗读，最好能将其声音录下来，然後听一遍复述一遍，反复多次练习，直到完全复述出来。
开始，最好选择句子较短，内容活泼的材料进行，这样便于把握，随着训练深入，不断提高难度，循序渐进。
三，模仿练习法
现在网络资源丰富，可以找到各种名家演讲的视频，我们可以选择自己喜欢的进行模仿。在进行这种训练时，一定要选择适合自己的对象进行模仿，要选择那些健康向上的，对自己身心有好处的言语动作进行模仿。这个过程我们可以对着一面镜子练习，这样就可以清晰的看出自己的那些问题，然后不断的改进。
